ابن سينا
هو أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا، اشتهر بالطب والفلسفة
واشتغل بهما، ولد في قرية (أفشنة) الفارسية قرب بخارى (في أوزبكستان حاليا) من أب
من مدينة بلخ (في أفغانستان حاليا) و أم قروية سنة 370هـ (980م) وتوفي في همذان
سنة 427هـ (1037م).
ونشأ “ابن
سينا” تنشئه علمية ودينية فحفظ القرآن ودرس شيئا علوم عصره، حتى إذا بلغ العشرين
من عمره توفي والده، فرحل إلى جرجان، وأقام بها مدة، وألف كتابه “القانون في
الطب”، ولكنه ما لبث أن رحل إلى “همذان” فحقق شهرة كبيرة، وصار وزيرا للأمير “شمس
الدين البويهي”، إلا أنه لم يطل به المقام بها؛ إذ رحل إلى “أصفهان” وحظي برعاية
أميرها “علاء الدولة”، وظل بها حتى خرج من الأمير علاء الدولة في إحدى حملاته إلى
همذان؛ حيث وافته المنية هناك.
اسهاماته
كان ابن
سينا عالما وفيلسوفا وطبيبا وشاعرا، ولُقِّب بالشيخ الرئيس والمعلم الثالث بعد
أرسطو والفارابي، كما عرف بأمير الأطباء وأرسطو الإسلام، وكان سابقا لعصره في
مجالات فكرية عديدة، ولم يصرفه اشتغاله بالعلم عن المشاركة في الحياة العامة في
عصره؛ فقد تعايش مع مشكلات مجتمعه، وتفاعل مع ما يموج به من اتجاهات فكرية، وشارك
في صنع نهضته العلمية والحضارية.
وكان لابن
سينا ريادات في العديد من العلوم والفنون؛ ففي مجال علم الفلك استطاع ابن سينا أن
يرصد مرور كوكب الزهرة عبر دائرة قرص الشمس بالعين المجردة في يوم (10 جمادى
الآخرة 423 هـ = 24 من مايو 1032م)، وهو ما أقره الفلكي الإنجليزي “جير مياروكس”
في القرن السابع عشر. وفي علم طبقات الأرض (الجيولوجيا) خاصة في المعادن وتكوين
الحجارة والجبال، فيرى أنها تكونت من طين لزج خصب على طول الزمان، وتحجر في مدد لا
تضبط، فيشبه أن هذه المعمورة كانت في سالف الأيام مغمورة في البحار، وكثيرا ما
يوجد في الأحجار إذا كسرت أجزاء من الحيوانات المائية كالأصداف وغيرها، وكتب عن
السحب وكيفية تكونها؛ فيذكر أنها تولد من الأبخرة الرطبة إذا تصعّدت الحرارة
فوافقت الطبقة الباردة من الهواء، فجوهر السحاب بخاري متكاثف طاف الهواء، فالبخار
مادة السحب والمطر والثلج والطل والجليد والصقيع والبرد وعليه تتراءى الهالة وقوس
قزح.
واهتم
“ابن سينا” بعلم النبات، وله دراسات علمية جادة في مجال النباتات الطبية، وقد أجرى
المقارنات العلمية الرصينة بين جذور النباتات وأوراقها وأزهارها، ووصفها وصفا
علميا دقيقا ودرس أجناسها، وتعرض للتربة وأنواعها والعناصر المؤثرة في نمو النبات،
كما تحدث عن ظاهرة المساهمة في الأشجار والنخيل، وذلك بأن تحمل الشجرة حملا ثقيلا
في سنة وحملا خفيفا في سنة أخرى أو تحمل سنة ولا تحمل أخرى.
أما في
مجال الفيزياء فقد كان ابن سينا من أوائل العلماء المسلمين الذين مهدوا لعلم
الديناميكا الحديثة بدراستهم في الحركة وموضع الميل القسري والميل المعاون، وإليه
يرجع الفضل في وضع القانون الأول للحركة، وقد سبق إسحاق نيوتن بأكثر من ستة قرون
وجاليليو بأكثر من 5 قرون وليوناردو دافنشي بأكثر من 4 قرون؛ مما يستحق معه أن
ينسب إليه ذلك القانون الذي كان له فضل السبق إليه: “قانون ابن سينا للحركة
والسكون”.
وابتكر
ابن سينا آلة تشبه الونير Vernier، وهي آلة تستعمل لقياس الأطوال
بدقة متناهية، واستطاع بدقة ملاحظة أن يفرق بين سرعتي الضوء والصوت، وهو ما توصل
إليه إسحاق نيوتن بعد أكثر من 600 سنة، وكانت له نظرياته في (ميكانيكية الحركة)،
التي توصل إليها “جان بيردان” في القرن الرابع عشر، و(سرعة الحركة) التي بنى عليها
“ألبرت أينشتين” نظريته الشهيرة في النسبية.
مؤلفاته
أسهم ابن
سينا بالعديد من المؤلفات في الطب والفلسفة والموسيقى منها : في الطب كتاب
“القانون” الذي ترجم وطبع عدّة مرات والذي ظل يُدرس في جامعات أوروبا حتى أواخر
القرن التاسع عشر، وكتاب “الأدوية القلبية”، وكتاب “دفع المضار الكلية عن الأبدان
الإنسانية”، وكتاب “القولنج” و”رسالة في سياسة البدن وفضائل الشراب”، و”رسالة في
تشريح الأعضاء” و” رسالة في الفصد” و”رسالة في الأغذية والأدوية” و”أراجيز طبية”
و”أرجوزة في التشريح” و”أرجوزة المجربات في الطب” و”الألفية الطبية” المشهورة التي
ترجمت وطبعت.
واشتغل
ابن سينا بالرصد، وتعمق في علم الهيئة، ووضع في خلل الرصد آلات لم يُسبق إليها،
وله في ذلك عدد من المؤلفات القيمة، مثل: كتاب الأرصاد الكلية، ورسالة الآلة
الرصدية، وكتاب الأجرام السماوية، وكتاب في كيفية الرصد ومطابقته للعلم الطبيعي،
ومقالة في هيئة الأرض من السماء وكونها في الوسط، كتاب إبطال أحكام النجوم